重整人生,由斷捨離開始,因你想要的遠比你真實需要的多!

斷絕不需要的東西,捨棄多餘的廢物,脫離對物品的執著。這是史上最強的人生整理術!

我曾經在一個葬禮中聽過一個故事。從前有一個貴族擁有舉目所及也看不完的土地,一天,他站在自己的田地上,看著其中一個農奴辛勤的工作。他把農奴叫到跟前說:「為了獎勵你的勤勞,我要賜予你一大片農田。從現在這裡開始,你所走過的每一寸土地都是屬於你的,但唯一的條件是必須在日落以前,趕回到你的起點」。

農奴聽到後,不敢相信自己的人生竟有如此機遇,馬上向著前方拚命奔去,他走到很遠很遠的地方才願意折返回來。眼看著太陽快要下山,他開始擔心起來,害怕將失去才剛剛擁有的土地,於是便逃命般趕回原點。在太陽落下前一刻,他成功趕回來了,並得到遠超自己能力所及的大片土地。可是,他的疲憊早超過了身體所能承受的限度,於是心臟慢慢衰竭停頓,倒臥地上。就在臨死前一刻,他才明白自己真正需要的,只是能容納他身子的那片土地,也就是自己現在躺著的那一小片而已。

這個故事並不是要告誡大家做人不可貪心,而是希望大家認真想清楚,什麼才是自己真正所需,因為我們想要的很多,但真正需要及能享用的卻很少。這就如近年流行的自助餐任食文化,你只需繳付一個看似不算高昂的費用,便可無限量進食種類多不勝數的食物。但你身體所需的營養與熱量並不會因任食而增加,你胃部的容量也不會任食而擴充,結果得到的不是物有所值,反而是消化不良、膽固醇與血糖同時超標。把金錢用來購買你所需要、所喜歡的食物,才是真正的物有所值,所付出的更遠比自助餐費用低。

以上的例子說明了一個事實,物質只是一種身外物品,雖然生存上是必須的,但過多了便成為身體的負擔、心靈的負累,適可而止便足夠了。只是,人從小便被灌輸扭曲的物欲態度,一直被告之多就是好,多就等於富足的概念。其實你真正需要的,與你被告知應該需要的,中間多了一大堆額外的廢物負擔。讓你每天疲於奔命的,不是生活所需,而是生活不需。

如果把人比喻為一幢住宅大樓,大樓的外部裝飾就是供路人觀賞的身外之物,內部裝潢才是供主人居住的生活空間。如果說人生的資源時間有限,便應該更注重內在修為,讓自己真正活得舒服輕鬆。當人能減少對外在物質的渴求,便可騰出更多的時間、更大的心力,轉移追求內心的富足。

減少對物欲的追求,脫離多就是好的生活方式。

多年前,我曾讀過一本由山下英子所寫的《斷捨離》,她從小學習瑜伽,將行法哲學中的「斷行、捨行、離行」放在生活上,成了一位史上最強的雜物管理諮詢師。斷捨離的意思就是:斷絕不需要的東西,捨棄多餘的廢物,脫離對物品的執著。她令我用新的眼光去檢視自己所擁有和需要的東西,不為過去、將來,只為此時此地的自己去想。斷捨離真正教導人的,其實是一種簡約自在的人生哲學,從整理物件到審視內心,面對物品就等同是面對自己一樣。

斷捨離的兩大標準是依據物件的實用值與時間值,實用值是指此物對人的存在價值,而非物件在金錢或功能上的價值。所以必須把物我的主客關係重新釐清,是人用物而非物用人。縱使物品功能仍然良好或價值再不扉,如果用不著的,對人的價值還是零。第二則是時間值,有用的物件不一定時常用到,所以時間的主軸應回到現在。所以我們必須經常依據「現在」的這個時間軸,一步步選擇、取捨,只留下自己需要及合適的東西。

許多人都有囤積東西的習慣,特別是老人家,總捨不得扔掉舊的、沒用的物件,嘴巴上會說「丟了好可惜耶」、「東西還能用啊」、「早晚會用得上的」,這些似是而非的藉口背後,隱藏的其實是對過去的放不下,或是對未來的擔憂不安。在逃避面對現在的同時,總覺得被一堆東西圍着便有一份安全感覺。

然而,瀕死意外讓我真切體會到萬般帶不走的道理,在我身上示範如何執行人生的斷捨離,令我減少了對物欲的追求,脫離越多就是好的生活方式。康復後,我在家裡進行了一場史無前例的人生大掃除,重新整理我的生活空間。我把自己三十年來留下的所有物品徹底翻出,像要搬家一樣整齊排列,共分成七大類,包括衣物鞋襪、文件書本、珍藏財物、興趣、享樂、家用、及其他。東西多得有點讓我瞠目結舌,足足占滿了一整個客廳。我看著這些熟悉的物件,心裡感慨的想:「三十年人生換回來的就是這堆東西。」

然後我逐一翻閱,仔細觀賞,發現每件物件背後都印有一段難忘的小故事,相片訴說著旅遊時的情境片段,潛水鏡映照出美麗的海洋世界,古董手錶記錄了人生每個重要時刻,枱燈照亮了無數個苦讀的夜晚,還有更多更多說不完的故事。如果把這些小故事重新拼湊起來,我像看到了自己的人生,一半是樂事,一半是令人流淚的回憶。

我感到一種淡淡的哀愁湧現心中,鼻子一酸,眼淚盈滿了雙眼。當時我像在整理自己的遺物,甚至分不清到底自己是死是活,這些萬般帶不走的物件是真實或是虛幻。如果意外時我就這樣死了,現在在這裡的人應該變成了媽媽或哥哥,我想像忽然看到他們一面整理我的遺物,一面翻閱懷念我的人生。這時我才覺悟到,那份哀愁原來是來自被遺下的親人的心。

雖然眼前的那堆物件勾起許多人生片段與情感,但我清楚知道這些回憶並非活在物件中,而是留在人的記憶裡。所以我不需要這些物件去證明自己的曾經存在,親人至愛也不需要靠它們來保存對的回憶思念,我是活在自己與別人的心裡。我把真正需要的物品重新篩選、貼上標籤,發現不需要的東西竟比需要的多出好幾倍,而生活中真正用得著的物品,卻遠比想像中少。原來我一直在浪費寶貴的人生,屯積沒必要的東西,購買多餘的廢物,不但剝奪了個人的休息享樂空間,更賠上了整理的精神力氣。

萬般帶不走,遺物隱藏的祕密。

回想我在執行警察職務時,也常碰到不少類似情況。我到達死者生前的居所進行搜查取證,了解死者的生前狀況並找出尋死原因。這時滿屋的物件頓時成了死者的遺物,有的儲存了一整屋的金銀財寶,有的堆了一箱箱的興趣收藏,有的藏了一疊疊的老舊信件照片。翻閱這些遺物時,我也像在閱讀死者一生的經歷,點算死者一輩子所留下的物品所值。

而不只一次,我竟在調查期間無意中發現了死者不為人知的生前祕密,就連親人至愛也感到震驚錯愕。有一個中年男子因為癌病復發而選擇跳海輕生,調查隊員在他的隨身物品中沒有找到遺書,卻在衣袋裡找到一支神祕的郵箱鑰匙。死者家屬說從來沒有登記使用郵箱,也不知道該鑰匙的出處。我最後在死者的其中一張信用卡裡,發現了幾項每月自動繳費的瑣碎費用,在一再追查之下終於找出郵箱的地址及號碼。

在打開郵箱的那一刻,自殺的謎底終於揭開,原來死者不是因病自殺,而是為情輕生。死者其實是一個同性戀者,有一個相戀十多年的地下男友,郵箱裡滿載著兩人的書信與一起出遊時的照片。但他的男友在巨大的壓力下,答應了家族安排的配婚,死者承受不了被背叛的感情傷害,再加上疾病的煎熬,唯有以死做為最後的解脫。不管事情是好是壞,或最終有沒有被發現,這些祕密無法跟從死者消失,只能繼續留在活人的世界的某一角落,或某些人的心裡。

其實不只是有形的物質,死者遺下的還有生前的片段回憶,只要隨手拿起一個獎座或紀念品,親屬都能把當時的情境故事娓娓道出,彷如昨天才發生一樣。那些物件只是一個象徵提示,真正留下的是那份一去不復返的時間回憶。而死者帶不走的不只是實質物品,親人愛人的悲傷懷念也一概不能帶走,所以生者跟死者都要學習放下,特別是對物欲的執著,否則物件只是不斷從一人轉到另一人身上,但誰都不曾真正擁有、真正帶走。

我希望大家也能至少來一場人生的斷捨離,果斷地捨棄現在不需要的東西,不再成為物質的奴隸。這不但能清掉身邊一大堆多餘的廢物,更能騰出更大的生活空間,省掉更多的人生時間。這種外減內加的生活態度,是引發人生改變的一種原動力。簡單的生活,配上足夠的物資與豐盛的心靈,才是最寫意充實的生活。

活出生命最大價值的方法很簡單,只需盡情享受生命中的每個時刻。其實只要用心過好每一刻,美好的將來便自然出現。因為未來並不是團積或預購出來的,而是用心一步一步整理出來的。你怎麼過你的今天,就等於怎麼過你的未來,你今日的生活亦將是你十年後的生活寫照。若你沒有能力整理現在,更遑論有能力掌握未來。